茶道与瑜伽的关联

茶道与瑜伽的关联

    茶道中所修之“道”，综合了儒家平和之道、道家虚无之道、佛禅悟之道，是一种由宁静到大悟之“道”，是一种靠身心体验与心灵感悟达到的一种崇高境界。有人将此归纳为“养生、怡情、修性、证道”，而所证之“道”，照中国人自己的说法，便是“天人合一”，这个天人合一，指即心即道、物我合一，好比是儒家“中庸”，道家的“无为而无不为”，佛门的“事理无碍、事事无碍”。

    而瑜伽哲学，也恰好以“天人合一”为最高理想境界，《瑜伽经》称这一境界是“由不断的学习达至与上天合一，三摩地是由注意力与神合一而产生”。尽管这所说的“天”与上述“天人合一“的“天”在概念与理体所指上皆有差别，但在其中所包含的天与人、宇宙大我与个体小我的关系问题上，二者有着基本一致看法与主张，比如二者都认为：天为体、为真，人为相、为幻，破幻证真，人便能了达、回归宇宙本体，获得永恒与常乐。

    “茶禅一味”将禅与茶统一了起来；而禅与瑜伽，又密不可分。这是茶道与瑜伽又一间接的关联。

    茶与禅与的相通之道，在于二者皆立足于主体感受，非深味而不可。茶与禅同样追求着精神境界的提纯和升华。吃茶也是一种严格的禅修工夫，是“借假修真”的助缘与方式之一。本文由安溪铁观音批发网http://www.cha315.com/收集整理（本批发网一市斤起按批发价发货，个人少量购买可通过快递做货到付款，欢迎订购）。品茶是参禅的前奏，参禅是品茶的目的，二位一体，水乳交融，所以自古以来，中国禅门就有“茶禅一体”、“茶禅一位”。后来统以“茶禅一味”来表述这种理念。这里的茶之味已不仅是茶之本味——甘醇或苦涩，茶道之中，茶之本味已不重要，重要是安心于一种境界或一种舍弃。而这种境界或舍弃维系的宁静的心境，也就是禅之味。

    瑜伽行法，将禅定与解脱直接联系在一起。禅定，即是静中思虑，定中起观。《瑜伽经》是析禅定为“凝神”、“入定”、“三摩地”三个层面，“凝神是将意识放在一物之上，入定是周流不断的知觉，三摩地是只有冥想的对象存在，对自身的知觉消失”。这种禅定，与禅宗之参禅还是有区别的，参禅强调的于当下一念中觉悟自性本体，而瑜伽禅定是直接进入定境中思虑真谛，由此而至与天相应、证知宇宙本体。但二者也有相同点，这就是破除妄执，打破常规的思维定式，于灵光独耀之中，而悟达宇宙本体的真理。

    由此而知，茶道、禅修、瑜伽行，也正可谓是“三位一体”了。